“Escolha sempre o mais difícil” Madre Teresa de Calcutá
Aforismo ou aforismo sm Máxima, frase, definição, que em palavras curtas e suculentos resume e contém o resultado das considerações acima, observações, experiências, [...] que condensa - semelhante aos antigos frases em latim - uma substância específica ou de um conhecimento filosófico mais geral ou aos bons costumes, bem como uma regra sábio ou uma regra prática da vida: coleção de aforismos; falar em aforismos.
"O design é um aforismo"
Monumental need, o último livro de Beniamino Servino, é um livro de signos: feito de aforismos escritos com formas e cores, e escritos com palavras. Publicado pela editora Lettera 22 de Siracusa, é um objeto refinado, facilmente comparável a certos livros de artista cobiçados - o design gráfico é do próprio Servino -, nele dois se sobrepõem. escrituras, intraduzível uma na outra (o termo "linguagem", na verdade, pode ser usado neste sentido apenas como uma metáfora). Além disso, escrituras que se traduzem implacavelmente no mundo contemporâneo, uma espécie de tradição arquetípica. Não são desenhos que ilustram, mas que escavam e gravam. Apologia do estrato: nesses desenhos o arquiteto caserta usa os seus próprios modus operandi, através de uma ladainha. Perturbadores, livres e anarquistas: gritam suas dúvidas sobre uma realidade achatada e fraca em energia. O desenho como exercício diário para apurar os sentidos e as próprias ferramentas interpretativas, em que brincar e medir reproduzem um horizonte imaginário acima do real, no qual as visões vagueiam implacavelmente: um horizonte da mão. Amalgamação de técnica e poesia, esses desenhos revelam sempre suas referências. "Em seguida, o projeto torna-se um cartaz"
"Tradução, Tradição e traição"
Ao traduzir seus aforismos em outras línguas, ou jogar no alargamento do detalhe de um outro projeto, as camadas de separação ou reescrevê-los com sinais digitais, Servino perde algo e encontrar outra coisa. "Eu gosto disso - diz Benjamin Servino - Gosto de ouvir o texto através da minha voz, é uma maneira de tomar posse de um objeto, para obter o direito através da reescrita ". A tradição, obviamente, não é, neste caso, algo para voltar para, mas uma meta a ser perseguida, a ser construído camada por camada. É constantemente traduzido e traído: ele é desejado. Servino parece oferecer (e uma razão) que o mundo contemporâneo, sendo contemporâneo, não significa co-afetar perfeitamente com o seu tempo, mas sim, que significa ser ultrapassado, inoportuno no espaço e no tempo. Inoportuno, como quem quer "posicionar-se" em relação ao presente, sem se adaptar às suas exigências, e por isso, graças a este anacronismo e a esta lacuna, é mais capaz do que os outros de perceber e afirmar o seu tempo. Intempestivo é o desejo. É assim que ele explica a construção sobre restos ou fragmentos, e a insistência em operar na borda, da qual, através da amplitude de sua órbita, ele pode ver mais. É assim que explica o seu percurso pelo "zig zago", entre o culto e o popular, entre a infância e a maturidade, atravessando todas as "camadas". E seus desenhos são feitos de camadas, como a realidade, de uma sucessão de transparências. E observe que a transparência está aqui, não o que é perfeitamente claro, mas sim o que é claramente complexo.
O arquiteto é um construtor que sabe Latina.
"Paisagem monumental Necessidade de abandono"
Tradição e monumentalidade são, portanto, a mesma coisa, não preexistem ao processo de design, mas devem ser encontradas: desejadas. Além disso, a necessidade monumental do arquiteto de Caserta localizado na paisagem de abandonoSem esta encontrando seu trabalho é incompreensível. Mais uma área urbana ou rural é deixado a si mesmo, abusado, abandonado, parece afirmar Servino, e é mais adequado para o desenvolvimento deste tipo de anticorpo: a monumentalidade que é formado a partir de elementos arquetípicos elementares, e retornando ao gol aos através de um processo de reescrever, o próprio território que os criou. E 'o "picking" (elementar admissão e primitivo, geralmente de uso rural, construída com meios mínimos e materiais residuais) para se tornar um monumento, instalado, por adição , por cima de viadutos automóveis abandonados (excelências monumentais contemporâneas de Bel Paese), ou sobranceiro a uma pedreira, que a própria paisagem remodelou (arrasa?). Uma obra marginal que relembra as operações de Gilles Clemente de longe, mas cujo sentido se inverte na sua intenção transformadora trágica e perturbadora: neste caso, é justamente preservar e restaurar em busca das condições míticas originais. e tradição devastadora. É, portanto, o pitoresco (com todos os seus corolários) que é apontado como uma perigosa retórica contemporânea. Monumento como referência ao trabalho de memória; Monumento como unidade de medida para ordenar o caos; Monumento como veículo de pensamento político.
Monumento como memória e reinterpretação do contemporâneo..
"O éternel éphémère leste"
Só o que foge e se mantém resistente: é o "picking" "Manifesto de apropriação dos arquétipos populares "Artefato efémero e mil variações, que se torna monumento. A imperecível aviso, presumimos, a transitoriedade do ser humano. Tudo o que resta traduzir em silêncio e sem angústia: ". a partir de um corpo para outro ... a partir de uma hora para outra" um ato de amor com que injetar nas tais tensões contemporâneas, Enquanto a aspiração, a dificuldade reside na invenção de um novo tipo. Servino parece à vontade -a diferença da maioria dos arquitetos contemporâneos italianos - no incessante trânsito (uma constante indo e vindo) na ponte que une instável velhos conceitos para novas tarefas. O arquiteto é aqui engenheiro Memória: "Aquele que constrói favorecer os princípios universais. Aquele que conhece e usa os arquétipos para transportá-los a partir de uma hora para outra ". Ele afeta o chão com seus pensamentos: projetar uma sensação de uma ausência. Enriquecendo a pobreza do estímulo com a hipótese cognitiva.
"A beleza está na área"
Danse Macabre [Os novos monstros]
“O herói trágico - escreveu Franz Rosenzweig - só tem uma linguagem que lhe convém perfeitamente: o silêncio (...). Ao calar-se, o herói rompe as relações que o unem a Deus e ao mundo”. Os textos sob a forma de aforismos, as poucas palavras, a atitude tímida com que Servino comenta a sua obra, adaptam-se perfeitamente ao vocabulário seco e à gramática poderosamente simplificada com que o arquitecto monta uma infinidade de variações, dominando com elementos de artesanato qualificado. A tentação é calar-se, mas essa tragicidade, entretanto, se dissolve no drama pessoal, no vivido: na narração rapsódica do mesmo conteúdo. Trazendo tudo de volta para casa - “traga tudo de volta para casa”. A poética (pesquisa e prática profissional) do arquiteto caserta vem de um doloroso abandono. Raffaele Cutillo, comentando um famoso desenho de Servino, falou do “flagelo” como medida do espaço urbano, da “Redenção da Miséria pela Arquitetura”. Tarefa árdua, “trabalho improbus”, sem espectadores, que não admite espectadores. Tarefa que exige, hoje mais do que nunca, uma grande dose de ironia, “porque ironia significa insistência no questionamento, e desprendimento e medida dos phatos” [Cacciari 1995]. E finalmente o monumento será remodelado, ocupado, retraduzido, será uma camada sobre a qual construir outras.
Extreme e perturbador, este inóspito, são os locais onde essas visões podem dar ao luxo de criar raízes e crescer.
"Muito fácil"
Mario Ricci (© AtelierTransito)
